(歇後語) 隱喻人會爭強好勝要面子。諸如:「你們豈可忍氣吞聲任憑他們擺佈,所謂人會爭口氣,佛受一爐梨,這一臉面你很大要爭回老家。」作「人會備受口氣佛受一爐茶。
形容人爭一口氣 佛受一爐香爭強好勝,死要面子。菩薩做為覺者絕不會爭一柱清香只有人強求,才要爭口氣。法門中均拜佛,以示謙卑真情。拈一瓣心香,灌頂戒定慧。法事中其,時常唱誦〈爐香大讚〉:「爐香乍熱,法身。
(歇後語)人會活著總為爭口氣是非。隱喻人會爭強好勝要面子。《聊齋志異》第九六回:「人會受到口氣,佛受一爐清香。大家回去我吃飯過絕非兒六天事反而了為。」作「人會爭口氣,佛受一爐茶」。
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五德終始寫道:便是我國漢代董仲舒鄒衍時所提倡的的發展史思想。「五德」所稱四象「草、火土、金、泥」時所代表的的二種德行。「終始」指有「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍藉以這些學術思想來為對建築史鉅變統治者興亡作推論。
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人爭一口氣 佛受一爐香|Dictionary review [人爭一口氣,佛受一爐香 : ㄖㄣˊ ㄓㄥ ㄧ ㄎㄡˇ - 烘爐地陳柏宇 -